Ποιο είναι το μυστικό που κρύβει ο μεγαλοπρεπής τάφος της Αμφίπολης;;

–Άραγε θα μάθουμε ποτέ ποιο μυστικό κρύβει ο τάφος της Αμφίπολης.;; Αρχαιολόγοι και ιστορικοί βρίσκονται σε έναν ιδιότυπο πόλεμο και ο καθένας εκφράζει τη δική του άποψη, εκτός από την υπεύθυνη των ανασκαφών του λόφου Καστά κ. Περιστέρη ο οποία αποφεύγει τελευταία να μιλάει..!!
Πριν λίγες μέρες διάβαζα την βιογραφία του Μ. Αλεξάνδρου από τον αξιόλογο αρχαίο ιστορικό συγγραφέα Διόδωρο τον Σικελιώτη, (80 π.Χ. – 20 π.Χ.), όπου μας πληροφορεί ότι ο Αλέξανδρος ήταν γοητευμένος από την Αμφίπολη και σκόπευε να χτίσει έναν ναό για να την τιμήσει και να την κάνει διάσημη..!!
Ο Αλέξανδρος επέλεξε να ξεκινήσει από εκεί την μεγάλη του Εκστρατεία εναντίον των Περσών στην Ασία, που άλλαξε τον ρουν της ιστορίας και δοξάστηκε ο ίδιος και σήμερα παραμένει η μεγαλύτερη στρατιωτική ιδιοφυΐα όλων των εποχών..
Έτσι λοιπόν οι υποθέσεις των ειδικών δίνουν και παίρνουν. Άλλοι λένε ότι είναι ο οικογενειακός τάφος του Αλεξάνδρου, όπου είναι θαμμένος ο ίδιος και η γυναίκα του Ρωξάνη με τον μικρό γιο τους Αλέξανδρο Δ’ που τους κατέσφαξε κυριολεκτικά το 310 με 309 π.Χ. ο φρούραρχος της Αμφίπολης με εντολή του Κάσσανδρου, όπου εκεί τους κρατούσε φυλακισμένους, καθώς επίσης και η μητέρα του Αλεξάνδρου Ολυμπιάδα, η οποία είχε εκτελεστεί και αυτή με λιθοβολισμό το 316 π.Χ. από τον Κάσσανδρο..!
Αυτή η άποψη ενισχύεται ακόμα περισσότερο και από την διαπίστωση ότι ο τάφος είναι έργο του μεγάλου αρχιτέκτονα Δεινόκρατη, επιστήθιου φίλου του Αλεξάνδρου.. Σ’αυτόν είχε αναθέσει ο μέγας στρατηλάτης την μελέτη, την χάραξη και κατασκευή της πόλης της Αλεξάνδρειας, της Αιγύπτου. Επίσης στον Δεινοκράτη είχε αναθέσει την ανακατασκευή του ναού της Αρτέμιδος στην Έφεσο που τον είχε πυρπολήσει ένας Εφέσιος πολίτης ονόματι Ηρόστρατος για να μείνει το όνομά του αθάνατο, όπως είπε όταν τον ανέκριναν..!! Ο ναός ήταν ένα από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου και όπως αναφέρουν οι αρχαίες πηγές (Πλούταρχος) πυρπολήθηκε το 356 π.Χ. την ίδια νύχτα που στην Μακεδονία γεννιόταν ο Αλέξανδρος.
Άλλοι πάλι λένε ότι είναι ένα μεγάλο πολυταφικό μνημείο όπου είναι θαμμένοι και πολλοί άλλοι αξιωματούχοι της Μακεδονίας που ήταν στην ακολουθία του Αλεξάνδρου στην Ασία..!!
Αν δεν δοθούν περισσότερα χρήματα για να επιταχυνθούν οι εργασίες, θα ακούσουμε πολλά ακόμη, όπως εκείνη την άποψη μιας Ελληνίδας αρχαιολόγου ότι είναι ρωμαϊκός τάφος..!!!
Ελπίζω να μην συμβεί το ίδιο όπως με την αρχαιολόγο κ. Σουβαλτζή που έκανε ανασκαφές στην Όαση Σίβα (Σίουα) στην Αίγυπτο όπου στην αρχαιότητα ήταν ο ναός – μαντείο του Άμμωνα, τον οποίο οι αρχαίοι Έλληνες τον ταύτιζαν με τον Δία και γι΄αυτό τον συναντάμε και ως Άμμωνα – Δία.. Τότε λοιπόν κι ενώ η κ. Σουβαλτζή προχωρούσε τις ανασκαφικές έρευνες και ερχόταν στο φως πολλά ευρήματα που έχουν να κάνουν με την μακεδονική δυναστεία. Όμως με την μεσολάβηση του τότε πρωθυπουργού Κώστα Σημίτη η Αιγυπτιακή κυβέρνηση απαγόρευσε τη συνέχιση των ανασκαφών.. Ενώ ο περιβόητος Θόδωρος Πάγκαλος την χαρακτήρισε ανόητη και τρελή.!!! Για ποιο λόγο άραγε όλα αυτά..;;
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο Διόδωρος ήταν αρχαίος Έλληνας ιστορικός συγγραφέας. Γεννήθηκε στο Αγύριο της Σικελίας το 80 π.Χ και πέθανε το 20 π.Χ. Από εκεί και το όνομα Σικελιώτης.. Υπήρξε μεγάλος ιστορικός συγγραφέας. Το έργο του ονομάστηκε “Ιστορική Βιβλιοθήκη” και αποτελείτο από 40 βιβλία, αλλά δεν σώθηκε όλο μέχρι τις μέρες μας.. Ως βιογράφος του Μεγάλου Αλεξάνδρου ο Διόδωρος είναι ο πρώτος από την δεύτερη γενιά που ασχολήθηκε με το έργο και τη ζωή του μεγάλου Μακεδόνα στρατηλάτη. Ακολουθούν ο Πλούταρχος και ο Αρριανός.. Αξίζει να σημειώσουμε ότι οι πρώτοι βιογράφοι του Αλεξάνδρου ήταν στη συνοδεία του προς την Ασία, όπως ο Καλλισθένης, ανιψιός του Αριστοτέλη, ο Πτολεμαίος Α΄, ο γιος του Λάγου κ.ά. Παραδόξως τα έργα όλων αυτών χάθηκαν και μόνο αποσπάσματα έχουν διασωθεί από άλλους συγγραφείς.. Πάντως, από τις μαρτυρίες που έχουμε και από τους τρεις παραπάνω βιογράφους, χρησιμοποίησαν τα έργα εκείνων για να γράψουν τις δικές τους βιογραφίες..!! Σήμερα οι ιστορικοί θεωρούν ως πιο αξιόπιστο τον Αρριανό, ο οποίος περιγράφει με κάθε λεπτομέρεια τα γεγονότα της μεγάλης εκστρατείας..
Το έργο του Διόδωρου είναι από από τα μακροσκελέστερα ιστορικά της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας.. Ένα, ίσως, από τα αξιολογότερα έργα του ήταν τα 11 βιβλία που αναφέρονται στο διάστημα από τον Τρωικό Πόλεμο (1200 π.Χ. περίπου) έως το θάνατο του Μεγάλου Αλεξανδρου (το 323 π.Χ.) Σίγουρα, αν κρίνουμε από το μεγάλο μέγεθος αυτού του έργου, θα υπήρχαν πολλές ιστορικές πληροφορίες που σήμερα δεν γνωρίζουμε.. Γιατί μετά τον Τρωικό Πόλεμο μεσολαβεί μια περίοδος 350 με 400 χρόνια, μέχρι την εμφάνιση του Ομήρου, όπου δεν παρατηρείται καμιά δραστηριότητα στον ελληνικό χώρο.. Αυτό το χρονικό διάστημα ονομάστηκε “Σκοτεινή Περίοδος”.. Σίγουρα όμως γεγονότα υπήρξαν και, ίσως, στο έργο του ο Διόδωρος να τα περιέγραφε, αλλά, δυστυχώς, όπως είπαμε, έχουν χαθεί..!!!

Γιώργος Αρίδας.
Κεχρινιά – Αμφιλοχίας